lunes, 29 de junio de 2009

Las "corridas de pollos" por el Jiloca (1)

Carrera pedestre de Blancas. Archivo Centro de Estudios del Jiloca.
Foto realizada por Pedro Corella Sánchez

Artículo publicado en la revista Cuadernos de Etnología, 21, Centro de Estudios del Jiloca, págs. 21-44 ~ 2008 ~ISSN: 1136-8209

José Antonio Adell Castán y
Celedonio García Rodríguez


Las carreras pedestres o de pollos, propiamente dichas, tienen su ámbito en la Comunidad Autónoma de Aragón y zonas limítrofes o en contacto con la misma. Su nombre proviene de los premios que se entregaban a los primeros clasificados de la carrera pedestre. Habitualmente, el vencedor recibía tres pollos; el segundo, dos, y el tercero, uno. Al cuarto, en unos lugares, o al último, en otros, le entregaban una cebolla. La hortaliza era un premio humillante, pero también se convirtió en un premio apetecible en los años de posguerra.

Se desarrollan en un ambiente lúdico-festivo que se encuadra en de las fiestas patronales y de cofradías de los diferentes lugares. La corrida de pollos, generalizada por toda la geografía aragonesa, se ha configurado conservando unas formas propias en su desarrollo, con pequeñas variantes que enriquecen las costumbres locales y comarcales.

Aspectos ambientales de las corridas de pollos

Antaño, la proximidad de la fiesta despertaba un nerviosismo entre los corredores que se preparaban para la carrera. Los nombres de los afamados corredores locales y forasteros circulaban de boca en boca. Las gentes recordaban con admiración la carrera del año anterior. Se relataban las hazañas de cada contendiente, incluso se tendían apuestas que confirmaban la agilidad y destreza del favorito.

Unas veces la corrida tenía lugar a la salida de misa. Los seis pollos, por lo general, colgaban de las púas del bieldo situado en la puerta de la Iglesia. El vencedor era el primero que tocaba, en la meta, el bieldo u horca empenachada de pollos. Las autoridades, que presidían la corrida, eran las encargadas de conceder los premios y de velar por el buen desarrollo de la prueba.

En otras ocasiones se disputaba después de comer. El público y corredores se dirigían al lugar de la corrida. Los participantes en la corrida se despojaban de sus ropas y tras efectuarse la salida los corredores partían descalzos o con sandalias, en calzoncillos y con camisa o camiseta; muchos corrían con un pañuelo atado a la cabeza o con boina, y sujeta la cintura con vistoso ceñidor.
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Carrera pedestre. Marín Bagüés

Era frecuente que algunos corredores de los pueblos vecinos acudieran a la corrida abandonando las tareas del campo recorriendo un largo trecho andando y corriendo, y más tarde en bicicleta.

Los circuitos y recorridos variaban según los lugares; se partía desde el mismo lugar de la llegada y se daban las vueltas programadas o los corredores se dirigían a un determinado punto fuera del pueblo, por un camino o por la carretera, desde donde el alguacil o el guarda montado a caballo “soltaba” a los corredores. La meta se situaba en la entrada del pueblo, en la plaza o junto a la puerta de la Iglesia, donde permanecían los pollos colgados.

La llegada de los corredores forasteros alegraba a las gentes del lugar, que con entusiasmo susurraban alguna que otra exclamación: ¡mira, los corredores!; los chiquillos se acercan a ellos preguntando con acento inquisitivo: ¿te vas a echar a la corrida? El saludo cordial de quienes acudían todos los años a la corrida infundía un trato familiar. El pueblo se abría de lleno en atenciones a los corredores.

Al contrario, en algunos lugares, los menos, había rechazo a los corredores que venían de fuera. Entre algunos pueblos vecinos ha habido épocas de mucha rivalidad.

La salida de los corredores la daba un guardia con su pistola, el alguacil lanzando un cohete (“cuando explote el güete”) o cediendo el honor a un miembro de la presidencia que, con voz entrecortada, decía: a la una, a las dos y a las tres. Cuenta Joaquín Carpi y Casas que los corredores partían “raudos, descalzos, en mangas de camisa y calzoncillos de rayadillo atados al tobillo, sin reservarse, dándolo todo desde el primer paso”. A menudo, la Guardia Civil, montada a caballo, escoltaba en su recorrido a los corredores.

Cada carrera es diferente; unas veces la rivalidad comarcal entre pueblos vecinos congregaba a los partidarios de uno y otro corredor, que animaban incondicionalmente hasta el delirio a sus paisanos. En otras ocasiones, las gentes de los pueblos más próximos acuden andando por los caminos a presenciar la corrida, a disfrutar de la tenaz lucha entre los afamados corredores, como si una nueva gesta fuera a producirse, que servirá de tema de conversación hasta el siguiente año; año tras año se amontonan los triunfos de los diferentes corredores, las anécdotas y sus victorias eran relataras con entusiasmo.

Los gritos de aliento se entremezclaban con el sonido de los gaiteros o dulzaineros que acompañaban desde el principio, con diferentes melodías, el desarrollo del acto. Era frecuente que, antes del inicio de la corrida, el dulzainero o el gaitero y el tamborilero recorrieran las calles del pueblo con el portador de pollos; posteriormente animaban con impetuoso ahínco y ritmo vivo el paso de los corredores con melodías típicas de corridas de pollos.

En pueblos de las comarcas de Calatayud, Daroca y Jiloca, el primero que llegaba a la meta, además de conseguir el primer premio, podía alcanzar el segundo e incluso el tercer premio; para ello, al llegar a la meta debía volver sobre sus pasos hasta contactar con el corredor que iba en segunda posición, entonces daba la vuelta por detrás de éste y si llegaba antes que él a la meta ganaba el segundo premio, y así sucesivamente con el tercero.

Era frecuente que tras la corrida diera comienzo el baile que se celebraba en honor del vencedor de la carrera. El vencedor de la corrida debía bailar una jota, la “jota de los pollos”, con una de las mozas del pueblo. Las madres se sentían orgullosas de que su hija fuera la elegida para bailar.

Por el Jiloca

El recorrido de las corridas de pollos solía ser corto, de dos a cuatro kilómetros. Las carreras las disputaban los propios corredores locales y en la mayoría de los pueblos también corrían con los forasteros, dando a la prueba un acento más bullicioso por las rivalidades entre los jóvenes de la comarca.

En muchos de estos pueblos se ha perdido el tono rústico y festivo de estas pruebas, sin embargo, en otros lugares se conservan casi todos los elementos tradicionales que acompañaban a la carrera, y, como podremos comprobar, hay pueblos que poseen aspectos originales y particulares. La fama de los corredores no ha pasado de tener un carácter comarcal y salvo alguna excepción no han venido corredores de fuera de ese ámbito a disputar los premios. Como excepción reseñable podemos citar la presencia en 1981 de Santiago de la Parte en Bañón.

Jota de los pollos en Loscos. Foto: José Miguel Simón

La jota de los pollos
Por la subcomarca de la sierra y campo de Loscos encontramos algunos pueblos en los que el baile de la “jota de los pollos” es una obligación demostrativa y de testimonio del vencedor de la corrida de pollos.

Las carreras de Loscos se celebran en las fiestas de la Virgen y San Roque; el día de la corrida el alguacil anuncia con un pregón la celebración de las carreras que se van a disputar. Desde el Ayuntamiento se sale en desfile hasta el lugar denominado de “La corrida”; allí, por un camino, se disputan los pollos que colgados de una horca presiden las pruebas.

Según una crónica del corresponsal de Diario de Avisos de Zaragoza de 1897, la corrida de pollos se celebró el día del patrón San Roque por la tarde, “en presencia del clero y ayuntamiento, llamando la atención la de burros por las diferentes peripecia a que da lugar”. Después de las corridas de pollos el público presenciaba el “baile de los pollos”. Otra crónica del Diario de Avisos de Zaragoza de las fiestas de 1907 clasificaba las “típicas corridas de hombres” entre “libres unas y otras puestos dentro de sacos”. En 1910, el mismo Diario señalaba que “hubo grandes corridas de pollos, de mujeres y de burros”. También se organizaban para los niños. En esta década destacaban los jóvenes del pueblo José María Villanueva, Mariano García y Benigno Tomás por ganar los pollos y algunas perras que se incluían en el premio.

Antes del inicio de la prueba, las autoridades salen del ayuntamiento, acompañando a la horca de los pollos, y se dirigen hasta el lugar de la corrida. En la carrera de los mozos se sale desde el peirón hasta la caseta de Sabino, ida y vuelta, cubriendo unos cuatro kilómetros de recorrido. Los tres vencedores, después de la entrega de premios, eligen una moza entre las presentes y tienen que bailar la jota de los pollos. Durante varios años José Miguel Simón Domingo demostró su mejor estilo jotero.
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Corrida de pollos en Loscos. Foto: José Miguel Simón

En Loscos también organizan otra prueba con el mismo nombre de “corrida de pollos”, que consiste en soltar un pollo por una ladera conocida como Los Pozos, situada próxima al lugar de La Corrida. Los chicos de hasta 14 años bajan corriendo a la captura del pollo, siempre dificultosa por la irregularidad del terreno. Guillermo Villanueva Roche amplía la información de la “corrida de pollos” de Loscos en un interesante artículo publicado en http://www.loscos.info/oriche/corrida.htm

En Lagueruela se celebraban las carreras en las fiestas en honor de San Joaquín. Los premios eran similares a los que se entregaban en Loscos. Los pollos y los premios en metálico se disputaban frecuentemente con otros corredores de los pueblos vecinos. En 1930 se llevó la primera Joaquín Belanche, de Ferreruela; en 1931, León Nuez, de Anento; en 1932, José Roche, de Cucalón; en 1933, volvió a vencer Joaquín Belanche, corredor afamados por los pueblos próximos, seguido del local Martín Guallart; en 1935 Belanche repitió triunfo en disputa con Joaquín Jaime y con José Montañés. La carrera estaba amenizada por la banda de música, y a continuación los jóvenes se dirigían a la plaza, donde el ganador de la carrera daba comienzo al baile con una jota en atención a su triunfo.

Los mozos de Nogueras competían brincando banastas y corriendo a pie en las fiestas de la Virgen de los Dolores y animados por la banda de música de Hoz de la Vieja. En 1926 destacaron en la carrera de los mozos, Francisco Royo y Domingo Anadón, y en la de niños de hasta doce años, Valentín Soriano y Aurelio Tomás.

En las carreras de Villahermosa del Campo se entregaban pollos de premio y se realizaban para San Gervasio y San Protasio. En 1928 se llevaron los pollos Joaquín Belanche, de Ferreruela, seguido de Agustín Gil y de Cipriano Fontana. En 1932 estuvo muy deslucida debido al mal tiempo. En 1935 venció Vicente García, natural de Báguena; seguido de Manuel García, de Cucalón, y del local José Belanche.

A Bádenas acudía el gaitero de Lanzuela para amenizar los festejos en honor a San Nicolás y San Agustín. En la carrera pedestre de 1934 venció Trinitario Iturbide, después de recorrer siete kilómetros.
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Corrida de pollos de Fonfría, 1951. Archivo Centro de Estudios del Jiloca.
Foto cedida por la familia Martín-Lahoz

En Piedrahita, para las fiestas del Santo Cristo, en 1913 se disputaban como premios de la corrida de peatones, dos pollos para el primero, uno para el segundo y el tercero recibía 50 céntimos. Posteriormente, en la plaza tenía lugar el baile del pollo.

En Ferreruela de Huerva organizaban carreras pedestres el día de la Asunción y el día de San Roque. Había carreras de niños con premios en metálico y de mozos, que recibían los típicos pollos. También se organizaban corridas de entalegados y de burros con albarda al revés; todos los festejos eran amenizados por el afamado gaitero de Lanzuela, acompañado de su hijo con el tamboril. El primer día se celebraba la de forasteros y del pueblo y al día siguiente para los del pueblo. Joaquín Belanche, destacado corredor local, venció durante varios años en ambas pruebas; así lo hizo en 1928, 1930 y 1934, entre otros. Otro festejo típico era la “captura del pollo”, que en los años treinta era sólo para niños menores de siete años. En un campo la gente formaba un círculo y se soltaba un pollo; el juego consistía en que los niños corrían a cogerlo.

Y en Bea, cuando venían los gaiteros que animaban las fiestas, una mujer les echaba a correr, dándoles como premios tres, dos y un pollo, respectivamente, para el primero, segundo y tercero.

El pregón de la corrida en Cutanda

Hay frases que no se olvidan, como las palabras que oímos a un simpático abuelo refiriéndose a la “corrida de pollos” de Cutanda, en las fiestas de Santa Ana, el 26 de julio. Decía: “Aquello era una pena”. Razón no le faltaba al buen señor.

El recorrido, de unos tres kilómetros era verdaderamente rompepiernas. Salían desde la paridera propiedad de Faustina García e iban hasta la Sabina, cerca del molino, donde se colocaba un caballo con una bandera, le daban la vuelta y volvían a subir el puerto hasta el lugar de salida. Allí se colocaba la bandera que señalaba la meta. Los corredores la besaban al llegar. Luego, el vencedor debía morder la cresta del gallo.

Nuestro informante sentía verdadera compasión por aquellos héroes del nuevo Olimpo. Nos contaba que un ganador de la prueba, en los años cincuenta, tuvo una sensación tan desagradable al morder la cresta que se desmayó. Rosa de Álava nos amplió la información; recopiló para nosotros una breve historia de la carrera de su pueblo entre los años cuarenta y cincuenta. Su informante fue Julián Serrano Martín.
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Pregón de la corrida. Dibujo de IñaKi

El pregón de la corrida no dejaba dudas de que “aquello podía ser una pena”.
  • De orden de este ilustrísimo Ayuntamiento, se hace saber:
    Que hay corrida de niños y de hombres.
    El primero que toque la bandera nacional se le dará como premio:
    dos pollos al primero, un pollo al segundo y cinco duros al tercero,
    y al cuarto, si sube aquí arriba se le darán cuatrocientos palos
    alrededor de su cuerpo.
    Que nadie haga mala corrida,
    quién lo haga se le castigará con arreglo al código penal.
Los 400 palos eran motivo suficiente para que sólo llegaran tres corredores a la meta.

La salida se daba tirando tres piedras. Un hombre se adelantaba unos metros de la línea de salida y decía:
- A la una (tiraba una piedra).
- A las dos (tiraba la segunda)
- Y a las tres (tiraba la tercera).

Los corredores partían al ritmo de los sones de una melodía de corridas que tocaba Casimiro Caramba, “El Gaitero”. Iban en calzoncillos cortos, sin camiseta y descalzos.
En aquella palestra se daban cita los corredores del pueblo (Casimiro Bernad, Vicente Sancho, Cayetano Gimeno…) y otros llegados de los pueblos próximos, especialmente de Navarrete del Río, Olalla y Barrachina.

En 1924 venció en la corrida de pollos el joven Lorenzo Bernad, seguido de Pedro Serrano y de Enrique Serrano.

Las abuelas también acudían al evento deportivo y además se convertían en protagonistas. Acudían a la carrera con varias sayas y al llegar los corredores los cubrían para que no se enfriasen. Todavía se recuerda a la tía Manuela, cuando corría su sobrino el tío Polo, con una de aquellas viejas sayas de mucho vuelo. Junto a la bandera se la quitaba y se la echaba por encima.

En una ocasión, hacia 1950, Juan Serrano se paró en plena carrera, antes de llegar al caballo donde se colocaba la bandera para dar la vuelta. Vio que venían el primero y el segundo, pero no el tercero, así que dio la vuelta y echó a correr para arriba, tocó la bandera y lo clasificaron tercero. Como cuarto nunca había, se marcharon todos. Una hora después llegó a la meta el corredor que en realidad iba tercero, Emilio Sancho, y reclamó el tercer premio. Se armó un buen lío, sin que se recuerde en qué quedó todo aquello. Cuentan que preguntaban a Emilio:

- ¿Y cómo es que no viniste a tocar la bandera?

Él contestaba:
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- ¡Coño, porque os habéis ido!

Los niños participaban en la carrera de la perra gorda, por ser éste el premio que obtenía el primer niño que hacía el recorrido desde la paridera hasta el principio del Camino del tiro la bola y regreso.

En Torre los Negros también hacían carreras por apuestas: mientras uno iba desde el pueblo hasta la fuente dedicada al Padre Selleras (a kilómetro y medio), otro debía recoger un determinado número de piedras colocadas en hilera.
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La carrera del pollo. Juan José Gárate

Dar la vuelta

En Bañón antes se hacía la carrera para San Valero, el 29 de enero. Las fiestas las amenizaba Lalo, el gaitero de Torrijo del Campo, que iba a tocar con dulzaina y tamboril, pero como la gente no entendía muy bien lo que tocaba y a las protestas del público el gaitero siempre respondía: -Ni que toque bien, ni que toque mal, la talega de trigo me habéis de dar. Otra prueba, conocida como la “Corrida de San Pedro Mártir”, se realizaba el día de las fiestas grandes de Bañón, el 29 de abril, hasta el peirón de San Juan.

En Rubielos de la Cérida se disputaba la corrida de pollos en la fiesta de la Merced, para el 24 de septiembre. La distancia era de unos dos kilómetros de recorrido, amenizada a ritmo de dulzaina y tambor. Los corredores bajaban andando hasta el lugar de prueba y se les hacía la raya de la salida; desde allí corrían hasta la entrada de pueblo. Antes de la guerra solía ganar Cándido Juste. Pedro Manuel Ramo Gimeno también se llevó la primera durante 20 años, desde que contaba con 18, hacia 1928. Después de la guerra han destacado Moisés Ramo, Raquel Gimeno y Julio Ramo.

Hace unos noventa años los corredores de Rubielos de la Cérida tuvieron un pleito con los de Bueña porque éstos se llevaron los seis pollos. El Ayuntamiento tuvo que reunir y apaciguar a los corredores de ambos pueblos para que se comieran los pollos todos juntos. Desde entonces sólo dejaban correr a los forasteros en una carrera con premios en metálico. Los del pueblo corrían en otra disputándose los pollos.

En Bueña corrían en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, el 14 de septiembre. Cada año organizaban las fiestas tres vecinos por “vuelta de pueblo”. Era costumbre que cada vecino entregara dos pollos para pagar el sermón. El recorrido también era de unos tres kilómetros, desde la era de Clemente Garcés hasta la revuelta del Colladico. Antes de que construyeran la carretera, los corredores, descalzos, en calzoncillos y con un pañuelo en la cabeza, iban por un camino hasta la loma de un cerro, cruzando por una labor.

En la raya de la salida, junto a la música (procedente de Cella, de Villarquemado o de Monreal) que amenizaba el festejo se echaba el bando anunciando los premios:
  • De orden del señor alcalde se hace saber:
    Se celebrará corrida para los del pueblo,
    al primero se le darán tres pollos, al segundo dos,
    al tercero uno y al cuarto una cebolla.
Una veintena de corredores, locales y de fuera, se colocaban en la salida, aunque luego sólo llegaban tres.

El alguacil llevaba los seis pollos colgados del palo de la fiesta de Santa Cruz. Después de la procesión quitaba las cintas negras que lo adornaban y colgaba los pollos.

Había carreras de niños y de mayores. Años después también hubo de mujeres. En el pueblo surgieron destacados corredores, como Gregorio Larrez, Timoteo Gómez, Federico Cebrián, Manuel Gómez o Alfredo Gómez, antes de la guerra civil. Después los que más pollos se llevaron fueron Ceferino Rubio y Francisco Larrez. Pero de fuera también llegaban muy buenos corredores, como Antonio “el Pitero”, Félix “el Tutes”, Joaquín “el Cuco”, Isidro “Brigedo” o Cristóbal, todos ellos de Monreal del Campo, o Esteban Alegre, de Villafranca.

Era costumbre, como en otros lugares, que el vencedor pudiera volver sobre sus pasos, dar la vuelta al que iba segundo y si llegaba antes que él obtenía también el premio del segundo clasificado. De igual manera podía proceder con el tercero. En los años cuarenta Antonio “el Pitero”, de Monreal, llegó el primero a meta y tras tocar el palo de los pollos volvió a dar la vuelta al que iba segundo y después al tercero, consiguiendo los seis pollos. El segundo en llegar fue Ceferino Rubio, de Bueña. Se quedaba sin pollos, pero el vencedor tuvo la condescendencia de llevarse sólo el primer premio.

El palo de la bandera del santo

Las corridas de pollos, muy abundantes a lo largo del Jiloca, no han sido las únicas demostraciones de resistencia física. En Villafranca había un andarín que fue a Zaragoza y se compró un tambor; después lo llevó al coche de caballos que hacía el recorrido de Zaragoza a Teruel, para que se lo trajeran a Villafranca. Le preguntaron que a quién se lo tenían que dejar; el andarín les contestó que lo estarían esperando. Cuando llegó el coche de caballos a Villafranca, con gran sorpresa del cochero vio que quien les había llevado el tambor les estaba esperando. Había recorrido los cien kilómetros largos que dista desde Zaragoza antes que el coche de caballos.
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Carrera de pollos de Calamocha. Archivo Centro de Estudios del Jiloca.
Foto cedida por Mª Jesús Benito Layunta

En Calamocha, el día de San Roque, después de misa, se va en procesión hasta la ermita del Santo (a un kilómetro) sin parar de bailar la danza de San Roque. Al día siguiente se disputaba la corrida de pollos desde “el palo de la bandera del santo”, donde se colgaban los seis pollos con los que se premiaba a los tres primeros clasificados. Se colocaba en la plaza, junto al peirón de San Roque, y se iba hasta el Refugio y vuelta, con un recorrido de unos dos kilómetros. Antes corrían descalzos y en calzoncillos; también venían corredores de Lechago, Cutanda... A principios de siglo había en Calamocha un corredor, Emilio Lecota, que bajaba hasta Daroca corriendo y se llevaba allí la primera. También fueron destacados corredores Félix Ruiz, apodado “Cucalón”, o Martín Laínez “Chaparrica”. Otros, según expresión local, “corrían en una romana”, o lo que es lo mismo, siempre llegaban los últimos.

En Navarrete del Río los mayordomos organizan las fiestas de la Inmaculada Concepción en el mes de septiembre, celebrando las prescritas corridas de pollos, de niños y de mayores. El recorrido, de unos 4 kilómetros, partía de la plaza, donde se colocaba la bandera, hasta el “mojón de Lechago” y vuelta a tocar la bandera. Los pollos, los llevaban entre dos mayordomos en una vara cruzada. A los chavales les daban una perra grande o una perrica. En 1930 venció Pascual León, de Calamocha, seguido de Francisco Lázaro, de Navarrete; al año siguiente Lázaro volvió a ser segundo, precedido por Casimiro Bernad. Entre los años 1946 y 1948 ganó Martín Laínez “Chaparrita”.

En Lechago “soltaban” a los corredores desde el peirón de la salida del pueblo hasta la Virgen del Rosario y vuelta, recorriendo unos 5 kilómetros. La carrera se celebraba el día de San Bartolomé (24 de agosto) por la tarde, con las presencia de las autoridades y numeroso público. En 1926 obtuvo el primer premio Pedro Roche y el segundo Sixto Salvador.

En El Poyo del Cid la amenizaba por el gaitero de Calamocha al igual que en otros pueblos de los alrededores. Se corría el 8 de septiembre, desde la entrada del pueblo hasta la Vía Nueva, cerca de la ermita del Moral. Otras veces se daba la vuelta al pueblo.

En las fiestas de la Virgen de los Navarros de Fuentes Claras se disputaban partidos de pelota, a la barra y corridas pedestres. En 1916 los primeros clasificado de la carrera a pie o de resistencia fueron: José Pérez Bernal, Gregorio Romero y Antonio Sanz, respectivamente. En los años treinta había carreras de hombre y mujeres; en 1934 obtuvo el primer premio de la corrida de hombre José Valero; el segundo, Antonio Bernal, y el tercero, Eusebio Moreno. En la de mujeres venció Rosa Cebrián, seguida de María Martínez y de Elena Cebrián.

En Torralba de los Sisones, Caminreal y en Monreal del Campo, había carreras en las fiestas de San Roque.

La carrera de Torralba de los Sisones de 1925 la organizaban los mayordomos. Asistía el ayuntamiento, el somatén y la benemérita. Aquel año tomaron parte los siguientes corredores: Matías Julve, Emilio Marco, Martín Domingo, Aurelio Martí y Valentín Martín, entre otros.

En Caminreal acudía el pueblo en masa a la corrida, que se disputaba desde la plaza al Gancho y viceversa, con un recorrido de unos dos kilómetros. La amenizaba el gaitero de Torrijo. En 1926 venció Patricio Bruna, seguido de Felipe Lorente. Según la crónica de La Voz de Aragón, “gustó mucho al público que la presenció. Como en otros lugares de la comarca se organizaban carrera local y para los forasteros. En la local de 1928 ocuparon los tres primeros puestos José Muñoz, Ángel Górriz y Arturo Muñoz.

En Monreal del Campo al primero le premiaban con dos pollos y al último una cebolla. Antiguamente el ganador tenía que subir a un palo de 2 o 3 metros a tocar los pollos cuando llegaba a meta. El recorrido era de dos o tres kilómetros, desde la Revuelta los Ojos a casa Quico.

En la crónica de las fiestas de 1911, publicada en La Correspondencia de Aragón, A Lantaca decía que los principales festejos eran las corridas a pie y en burro, y añadía: “En la de hombres se ha llevado el primer premio D. Francisco Moreno, después de hacer un recorrido de más de dos kilómetros. También ha habido de hombres metidos en sacos, llevándose la primera, como aquí dicen D. Alfonso López. La de burros ha divertido bastante a la numerosa concurrencia. Ha ganado el burro propiedad de D. Gaspar Plumed. Después de ésta, por medio de un pregón, en el que se manifestaba iba a haber una corrida para mujeres y serían excluidas las feas se ha celebrado ésta, la que ha ganado en primer término la joven Adoración Muñoz”.
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La "corridas de pollos" por el Jiloca (y 2)

Carrera pedestre de Blancas. Archivo Centro de Estudios del Jiloca.Foto realizada por Pedro Corella Sánchez

Artículo publicado en la revista Cuadernos de Etnología, 21, Centro de Estudios del Jiloca, págs. 21-44 ~ 2008 ~ISSN: 1136-8209
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José Antonio Adell Castán y
Celedonio García Rodríguez
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Las corridas de pollos del bajo Jiloca turolense

En el bajo Jiloca turolense las carreras pedestres eran los únicos deportes que se practicaban antes de la guerra civil. En Luco de Jiloca las fiestas se celebran en honor de la Virgen del Rosario. De este pueblo, comentando sus fiestas, se decía en el Heraldo de Aragón de 17 de octubre de 1931 que “los deportes en este pueblo apenas se conocen, si se exceptúan las carreras pedestres”. El Ayuntamiento concedía los premios en metálico, y este año los ganaron Alberto Bachiller, Lucio Castán y Teodoro Bando. Para los niños se organizaban corridas de pollos.

En 1935 los premios los obtuvieron Manuel Franco y José Buendía, en dura pugna entre locales y forasteros. El recorrido era desde la rambla hasta la piedra del Pijarrillo, ida vuelta. La música animaba a la salida y la llegada, luego los pollos de los premios se los comían todos juntos en una juerga.

Francisco Pellejero Martín, de Báguena. Carrera de Báguena (Archivo C. García)
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En Báguena y en San Martín del Río los premios de la carrera consistían en pollos y conejos. En Báguena se daban dos pollos y un conejo al primero, un pollo y un conejo al segundo y un conejo al tercero. La corrida se celebraba para San Ramón Nonato, el 31 de agosto, saliendo desde la entrada del pueblo hasta la rambla de Valdiburrai, donde se daba la vuelta, hasta tocar la horca de los pollos y conejos. También organizaban carreras pedestres en las fiestas mayores en honor del Santo Cristo de los Milagros. En los años veinte los premios de estas fiestas pasaron a ser en metálico; en 1921 fueron de 50 y 20 pesetas para los primeros clasificados.

Se disputaban varias carreras, de niños, de mozos, casados y otra en la que corrían los forasteros. Entre los corredores del pueblo más destacados podemos citar a Pedro Galindo, que corría antes de 1936, a Miguel Monterde y a Francisco Pellejero, conocido como “el Mortero” o “el Lucero”.

Pellejero nació en 1938 y corrió hasta 1973, año en el que los jóvenes del pueblo no le quisieron dar el premio porque decían que era profesional. El día que Pellejero corría no ingería nada más que líquidos; corría descalzo, con calzón y llevaba un pañuelo húmedo. Venció en Val de San Martín para la Asunción y San Roque, en Anento para Santa Agueda, en Ferreruela, etc., ganando muchos pollos. Entre los corredores que venían de fuera, antes de la guerra, sobresalía un corredor de Anento, “el Floro”. A la salida y la llegada se disparaban morteros desde el castillo de Gil de Bernabé. También amenizaba la banda de música.

Una crónica publicada por el semanario El Ruejo de Daroca el 5 de septiembre de 1908 refleja el ambiente de estos duelos deportivos. La transcribimos completa:
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“Interesante fue la corrida de pollos del inmediato pueblo de Báguena, donde se disputaban la primera el corredor del pueblo Marcos Moreno Pescador y Clemente Molina Segura, de Villar de los Navarros, los dos afamados corredores, pues el primero venía ganando la primera en cuantas corridas se presentaba desde hace diez años; y en cuanto al segundo, las ha ganado en pueblos tan importantes como Cariñena, Paniza, Azuara, etc., habiendo éste corrido también en competencia con Rafael Oliver, de Moneva, corredor el más ágil de la provincia (pues sabido es que en Zaragoza para la fiestas del Pilar ganó la primera obteniendo como premio 250 pesetas) y no obstante tener por rival a tan hábil corredor consiguió si no pasar, igualar en dos corridas celebradas en el mismo día en el pueblo de Plenas, llegando a tocar los pollos las dos veces al mismo tiempo, por lo que se partieron amigablemente el premio en ambas, consistente en 12 pollos; siendo digna de anotar la afición que Clemente siente por correr, puesto que es un jornalero que en la actualidad sirve en casa del rico propietario de su pueblo D. Vicente García y que al enterarse de que se celebra corrida, no vacila en venir a ella, acompañado de los entusiastas convecinos Eusebio Mayoral y Francisco Lucía, dejando en su lugar un sustituto, al cual tendrá que abonar tres días de jornal, cuando él aun ganando la primera, obtendrá como recompensa solamente tres pollos, pero es lo de menos la cuantía del premio y únicamente ansía anotarse una primera más, por lo que aproximándose la hora y todo dispuesto, por orden del celoso alcalde de Báguena D. Pedro Jaraba, marchan animosos cuantos pretenden tomar parte en la corrida al punto donde ha de empezar y pronto se oye la detonación que anuncia la salida de los corredores del punto de partida y a los pocos momento (pues emplean cuatro minutos en recorrer kilómetro y medio) ya se ven llegar descoloridos a Clemente y Marcos, que vienen casi junto hasta unos cien metros de los pollos, desde donde haciendo un esfuerzo el primero adelanta algunos pasos al segundo, que le valen para obtener tan deseada primera, terminando así felizmente y sin interrupción la corrida.Mucha afluencia de forasteros y solemnísimos los cultos dedicados a San Ramón”.
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En San Martín del Río se corría para San Roque, desde la Fuente Vieja hasta la rambla de Valdoguadel. Se disputaban varias carreras, de niños, de mozos, ancianos y hacia 1945 también de mujeres.
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Las autoridades, acompañadas de la banda del pueblo y del público, salían desde el Ayuntamiento hasta el lugar de la corrida; la banda amenizaba el recorrido tocando pasodobles. Antes de dar comienzo a la prueba, en la fuente y cuando el alcalde daba permiso, el alguacil echaba el bando; tocaba con la trompetilla y anunciaba los premios. En la horca se colgaban los 40 pollos (pequeños) que se repartían entre los corredores vencedores; también había conejos y la cebolla era el dicho, pero no se daba. A la salida y a la llegada se disparaban morteros y la banda se ponía a tocar “el Villano” o “la Corrida”, con ritmo más vivo a la llegada. Esta misma melodía se tocaba en Báguena, aunque cambiaban algunas notas. En lo últimos años ya no se disparaban morteros, pero lanzaban “cuetes” para dar la salida.
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También acudían corredores de los pueblos de los alrededores, de Daroca e incluso de Bello; antes era frecuente que se produjeran algunos altercados. Los forasteros podían participar en el segundo “voto” (corrida), el primer “voto” era para los del pueblo. Corrían descalzos y con calzoncillos de un botón.
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Los primeros clasificados de la carrera local de 1934 fueron: Pascual Martín, Blas Badules y Miguel Alonso; en la segunda, que participaban vecinos del pueblo y forasteros, llegaron por este orden: primero, Martín Sancho, del pueblo; segundo, un joven de Daroca, y tercero, Vicente Peligero, también de San Martín; en los niños resultó vencedor Antonio García.
Otros corredores destacados de San Martín fueron los hermanos Emilio y Matías López “los Menenes” y José María García, antes de la guerra, y en los años cuarenta Santiago Pardos, Emilio, Matías, etcétera.
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La carrera del pollo. Juan José Gárate
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Eran frecuentes las anécdotas; en una ocasión a uno le dieron un pollo más pequeño que a los demás y lo echó al río. Otro año, dos de los mayordomos, que organizaban las fiestas por cuadrillas, querían llevar los pollos y conejos colgados de la horca; para que no discutieran se cortó una oreja al conejo más grande y comenzó a sangrar; ya ninguno de los dos quiso llevar la horca.
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San Martín y Báguena mantenía mucha rivalidad que a veces desencadenaban algunas alteraciones. Uno de esos conflictos que permanecen vivos en la tradición oral lo hemos encontrado en varios remitidos al diario El Eco de Aragón de 1870. El de San Martín del Río, publicado el 28 de agosto, explicaba con más profundidad lo sucedido, aunque desde su particular punto de vista:
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“El día 16 de éste, celebran los mozos de este pueblo la festividad de San Roque, con su corrida de pollos; y los de Báguena, acostumbrados a perturbar el orden de todos los pueblos limítrofes, como es público y notorio, bajaron con esa misma intención, no digo todos sino una porción de desgarrapillados; y al dar principio a la corrida ya se pusieron apostados en el tránsito de ésta; y por desgracia de ellos, viendo que un chico de Villafeliche llamado Raimundo Ibáñez se iba a llevar el premio, salió un mozo de Báguena, que hace poco ha venido de sufrir condena, no por cosas políticas, y puñal en mano, en ademán de darle una puñalada al de Villafeliche. Un guardia viñador que le vio pudo evitarlo. El tal mozo se llama Vicente Blasco (a) Pulgas.
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No contentos con esto los mozos del pueblo se echaron sobre los de Báguena, y visto que aquello presentaba mal aspecto, el digno señor alcalde pudo evitar sucediese alguna desgracia exhortándoles a que se fueran del pueblo y, si no, que no comprometieran a nadie. No quisieron acceder y entraron en el pueblo, arrogantes, como de costumbre. Al ver esto los mozos del pueblo se arrojaron sobre ellos y, dándoles de los lindo, los desalojaron del pueblo, refugiándose algunos de ellos en diferentes casas. Los mozos se empeñaron en que los sacaran a la calle, pero entonces el ayuntamiento y todas las personas de orden se presentaron en estas casas en auxilio de los de Báguena, que a no ser así no sé lo que hubiera sucedido; pero desde este momento se custodiaron y acompañaron hasta fuera de la población, dejándoles en salvo; pero los de Báguena se portaron como de costumbre. Tan pronto como se vieron cerca de su término, reunidos con otros, echaron a talar árboles, a arrancar judías y a destrozar el cauce de las acequias, para no dejar pasar el agua del término suyo, habiendo maltratado a un pobre anciano de 65 años y a dos niños de 12 y 13, dejándolos, lo que es al uno, en muy mal estado; todo esto en acción de gracias de lo que el pueblo en general había hecho en obsequio de los hidalgos de Báguena. Al ver estos atropello, el pueblo en masa, irritado, salió a evitar esas bajezas y atentados. Aquí no había liberales ni carlistas; todos estábamos unidos para defender los derechos del pueblo. Recorrimos nuestro término sin encontrar a los malhechores, porque ya se habían fugado. No hay que atribuir esto a la política; pues durante la exacerbación no se oyó una palabra de política, más que todos a unos y a sostener el orden y evitar desgracias, como se pudo conseguir.
No se portaron así los de Báguena, pues hasta la fecha no han podido pasar por dicho pueblo ninguno de San Martín, porque se consiente que estén una docena de perdidos recorriendo las calles embozados en las mantas, observando si pasa alguno de este pueblo para asesinarlo a sangre fría. Ha llegado la desvergüenza hasta el punto de pasar un carro de este pueblo guiado por un forastero y detenerlo y reconocerlo por cerciorarse y ver si iba dentro el dueño para vengarse de él. Esto es lo que sucede y esta la pura verdad. Ahora júzguese si está la razón de parte de los de San Martín o de los de Báguena. No me toca a mí, porque dirían que soy apasionado por mi pueblo. El público juzgará”.
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Ya llega el vencedor. Julio García Condoy
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El dulzainero de Bello y el gaitero de Torrijo
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Por muchos pueblos de la comarca iban los músicos de Bello a amenizar las fiestas. En Pozuel del Campo, para las fiestas de San Miguel, los chavales salían a esperarlos a un camino por donde llegaban en un carro. Cuando se disputaba la corrida de pollos, el dulzainero y tamborilero la amenizaba; mientras se preparaban los corredores tocaban bailables que la gente aprovechaba, luego, cuando estaba la carrera en marcha, sonaba “La corrida y el pollo”. Esta melodía también se tocaba cuando daban “el Manolo” a las cuatro de la madrugada (es decir, cuando terminaba el baile).

Se corría por la carretera, desde el alto del cerro hasta la entrada del pueblo (unos dos kilómetros). La salida la daba uno del Ayuntamiento con tres piedras, soltaba una, dos y a la tercera salían corriendo, descalzos y en calzoncillos. También se colocaban un pañuelo atado a la cabeza. La corrida nunca faltaba, había mucha ilusión, incluso venían de otros pueblos. Se colocaban a lo largo de la carretera animando a los corredores. En los últimos años se hacía un circuito por el pueblo debido a que la carretera tiene mucha circulación y, ya no dan pollos de premio, sólo entregan dinero.

Los corredores locales más destacados han sido: “el tío Santiago”, Ángel Montón, “el tío Nicolás”, que era bajico y pequeño pero donde iba se llevaba los pollos, y en los años cuarenta Miguel Hernández, hijo del “tío Nicolás”, y Pedro Hernández. También llegaban corredores de fuera: “Rupelde” y “el Choperras”, ambos de Blancas; de Monreal, de Fuentes Claras, etcétera. Las llegadas casi siempre eran muy apretadas y la Guardia Civil ponía orden en la carrera. Con una bicicleta iba uno del Ayuntamiento comprobando que no hubiera irregularidades. En una ocasión participó un corredor de Fuentes Claras, que corría muy bien, y Miguel Hernández y otro de Blancas se le ponían delante para no dejarle pasar, el juez de la prueba puso orden y al final el corredor de Fuentes Claras llegó a los pollos el primero y bailando. En las carreras solían participar todos los jóvenes del pueblo, salían entre 25 y 30 corredores y unos días antes de la carrera se preparaban por las noches.


Tomás Barris, de Bello, 1956. Colección Tomás Barris
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El catalán Tomás Barris, atleta internacional con dieciséis títulos de campeón de España de 800 y 1.500 m., y treinta y cuatro plusmarcas nacionales, narra en su web (http://www.barris.org/noticiaslinks/carrerasdepollos.html) recuerdos de las carreras pedestres por Aragón, y evoca con nostalgia y cariño el desafío que mantuvo en Bello el año 1956 con un corredor local al que apodaban el “Felipillo”. Este joven, que corría siempre con un cachirulo rojo en la cabeza, ya le había vencido en más de una ocasión.

“Felipillo”, considerado durante mucho tiempo un corredor invencible, fue empujado por sus propios seguidores para enfrentarse al “catalán” que nunca pudo con él y que en aquellos momentos era el campeón de España en pruebas de medio-fondo.
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Barris, que también lleva en sus venas sangre aragonesa, no dudó en aceptar este reto y para asegurar la victoria acudió con varias semanas de antelación para prepararse en altitud. El reto levantó una enorme expectación. Barrís lucía su camiseta del C. N. Barcelona y el resultado fue el lógico. Según Barris, “todo terminó felizmente, cosa que no hubiera sido así de haber hecho caso a las insinuaciones de la gente, incitándome a dar la vuelta para rebasar a mi contrincante y arrebatarle los pollos que le correspondían como segundo clasificado, como se hacía antaño”.
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Por los pueblos de los alrededores de Pozuel también se hacían carreras. En Ojos Negros se corría por la carretera, al igual que en Blancas. También se corría en El Pedregal (Guadalajara).

En Blancas se celebraba el tercer domingo de septiembre, para la Virgen de la Carrasca, desde la ermita de la Virgen de la Carrasca hasta el pueblo, recorriendo unos cuatro kilómetros por la carretera. También se corría para San Roque desde el peirón de San Antonio hasta la ermita de la Virgen de la Carrasca y vuelta. Acudían corredores de fuera, pero en los años cuarenta “Rupelde” era quien se llevaba los pollos. En 1927, según La Voz de Aragón, los vencedores fueron dos de Pozuel y el tercero Daniel Foved, de la localidad. Al año siguiente obtuvo las 15 pesetas del primer premio el corredor Tomás Valenzuela. Las 10 y 5 pesetas del segundo y tercer puesto fueron a parar a manos de los corredores locales Tomás Marco y Jesús Martín, respectivamente. El gaitero de Torrijo solía amenizar las corridas. Los corredores llegaban sudorosos y la gente les echaba las chaquetas y les abrigaban para que no se enfriaran.
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En Odón la corrida de pollos se organizaba para la Virgen de la Merced, el 24 de septiembre. La salida se daba a tres kilómetros de Odón, en la carretera de Bello a Odón, y la llegada estaba en el peirón de la carretera.

Tornos celebra sus fiestas en honor de la Virgen de los Olmos, y según El Intransigente del 15 de octubre de 1885 los premios de las corridas de pollos se los disputaban entre corredores locales y forasteros animados por la música; éste año uno de Bello se llevó la primera, y ya eran ya diez las corridas que llevaba ganadas.
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Eran frecuentes las victorias de los corredores de Bello. A los corredores los “echaban” desde el “Cerro Gordo” hasta la fuente de la Serna. En este escenario el público podía contemplar todo el recorrido.La prueba estaba amenizada por los gaiteros de Burbáguena o de San Martín. En 1934 venció Vicente García, de Báguena, seguido de otro corredor de Bello y de Juan José Ruiz, de Tornos.
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En Bello se disputaba el 8 de septiembre, para la Virgen de la Cabeza, por la tarde. Se perdió con la guerra civil. Corrían desde el término de Tornos hasta el Molino, por la carretera, e iba a echarlos el alguacil. La salida la daba contando hasta tres. Se corría en calzoncillos, en peducos o con alpargatas de goma, y no faltaban los corredores de otros pueblos que acudían a disputar los pollos a los corredores locales. Uno de los corredores más destacados del pueblo fue Joaquín Bachiller.
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Según decían la crónica de las fiestas de la Natividad de Nuestra Señora de 1912 y 1913, publicadas por El Noticiero, en relación con los festejos profanos, hubo corridas de pollos para jóvenes de pueblo y forasteros, también denominada de “peatones”, y entalegados, ganando los primeros premios respectivamente, en ambos años, Ángel Ballestín (a) ‘Gallo’ y Juan M. Soler”. En 1914 obtuvo el primer premio de la corrida de pollos Pascual García Latorre. Y en 1935 venció Vicente García, destacado corredor de Báguena, y de los locales Tomás Vicente y Fermín Vicente.
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miércoles, 17 de junio de 2009

Brujas, demonios, encantarias, gigantes y otros seres mágicos de Aragón, en Urrea de Gaén

Brujas, demonios, encantarias, gigantes y seres mágicos de Aragón
Charla con proyección
Por:
José Antonio Adell y Celedonio García
Urrea de Gáen
Viernes 19 de junio de 2009
19,30 horas
Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Urrea de Gaén
Lugar: Salón del Ayuntamiento
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miércoles, 10 de junio de 2009

Final de curso de Educación de Adultos en Azuara

Cerca de 400 personas asistieron a la fiesta cultural de final de curso, organizada en la villa de Azuara

El pabellón multiusos de Azuara acogió la fiesta de final de curso de "Educación de Adultos" con asistencia de alumnos de poblaciones de la comarca de Zaragoza, la Ribera Baja del Ebro y el Campo de Belchite.
El saludo de las autoridades y los profesores Marigel y Servando del Río, y un sainete precedió a la charla impartida por José Antonio Adell y Celedonio García, acompañados de los músicos Fernando Moliner y Manuel Domínguez. Adell y García hicieron un recorrido por Aragón hablando las pequeñas historias de nuestros pueblos, reflejadas en las coplas y dichos. Abundaron las anécdotas surgidas por las rivalidades entre pueblos o el origen de algunos apodos.

Los risotadas fueron constantes entre el público, especialmente cuando se hablaba de los pueblos de los asistentes.

Fernando Moliner y Manuel Domínguez abrieron el acto con la "marcha de los gigantes de Zaragoza". Durante la charla también deleitaron al público con melodías tradicionales, interpretadas con dulzaina, chiflo, acordeón, bandurria, pandereta y tambor.
Adell y García alternaron con los músicos, con melodías como el "Paloteao de Boltaña", el "Dance de espadas de San Lorenzo", el "Vals de Albelda", la "Habanera de Belchite" o los típicos "Villanos".

José Antonio Adell


Fotos: Celedonio García
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Recuerdo inolvidable de La Villa de Don Fadrique


Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción
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El sábado 30 de mayo disfrutamos de una agradable estancia en La Villa de Don Fadrique, población toledana a la que acudimos para impartir una charla sobre el tema "Juegos tradicionales". La Villa de Don Fadrique organizaba las "II Jornadas Fadriqueñas", coincidiendo con el 651 Aniversario de la muerte de su fundador (1358-2009).
Con las imágenes de la Villa y de los actos organizados, queremos mostrar nuestro agradecimiento al alcalde Juan Agustín González y a los vecinos por el trato recibido. Con Juan Agustín recorrimos las calles de la villa y sus habitantes nos abrieron las puertas de sus casas.


"El País de Adell y García", nuestro último libro, un viaje por Aragón en tierras manchegas

Recorrido turístico por La Villa de Don Fadrique
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Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, Ermita de Santa Ana, Casa de los Lara, Casa de las Llaves, Casa del Marqués, Chimeneas de las antiguas alcoholeras... Las Fiestas Patronales se celebran en Honor al Cristo del Consuelo.
Fotos: C. García

Los juegos tradicionales, la música, la historia y el fuego fueron los auténticos protagonistas del último día de las II Jornadas Fadriqueñas que concluyeron anoche en La Villa de Don Fadrique para honrar a su fundador, el Infante Don Fadrique, en el aniversario de su muerte a manos de su hermanastro, el rey Pedro I El Cruel de Castilla.
Fotos del Gabinete de prensa del Ayuntamiento de la Villa de Don Fadrique
www.villadonfadrique.com
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