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Diciembre, mes de los niños

Alberuela de Tubo venera a San Juan Evangelista, el 27 de diciembre

(Foto: C. García)

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EL CICLO FESTIVO ANUAL

Por José Antonio ADELL CASTÁN y Celedonio GARCÍA RODRÍGUEZ

Llega "o cabo d'año", las nieves comienzan a cubrir los pastos de la montaña y los ganados trashumantes parten hacia el llano, menos azotado por la crudeza del invierno. Durante años la cabañera de Huesca ha sido testigo del paso de los ganados lanares, conducidos por el pastor, los zagales y ayudados por mastines, hacia los pueblos del Bajo Aragón (1). Atrás queda la leña amontonada, el trigo en el granero, tocinos, corderos y aves de corral cebados aguardan las últimas fiestas del año. Es el mes que Manuel Benito califica como "mes de sacrificios rituales, con la fiesta de San Nicolás, en la que los niños cortaban el cuello de un gallo para derramar su poder fecundante", "bucos", "comidas fúnebres en campos..." Se iniciarán las últimas recolecciones: "En el Somontano empezarán a coger olivas d'arriba al otro día de la Purísima, si hay olivada. Ya saben que si cogen las olivas antes de Navidad se dejan aceite en el olivar, pero hay que empezar pronto porque si no asiste el tiempo se llega a Carnaval sin haber rematau en as casas güenas" (2).

Aún habría ferias: la de baratijas de San Andrés, en Huesca, duraba hasta la Purísima, las de Benabarre (día 4), Castejón (el 6 y 7), Arén y Fonz (día 8), Graus (día 13), Binéfar (del 17 al 19), Alcampell (día 19), Tamarite (día 21) y Sariñena (últimos días del mes).

El "bautizo del alcalde"

Bautizo del alcalde en Monzón (Foto: F.J.P.)

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El día 4 es la festividad de la virgen y mártir Santa Bárbara, patrona de los artilleros, de los mineros y de los campaneros, abogada de los truenos, tormentas y para la buena muerte, e invocada en los incendios y tempestades. El humor y buen temple, característico de los mineros, quedaba de manifiesto en sus fiestas, como las celebradas en Biescas en 1919, organizadas por los mineros que trabajaban en las obras de Energías e Industrias Aragonesas. Las fiestas duraban dos días y consistían en bailes públicos, conciertos y serenatas a las autoridades; para ello contrataban a la banda municipal de Jaca. En la capital los artilleros festejaban a su patrona con actos religiosos y con la típica lidia de un novillo en la plaza de toros.

Monzón celebra en esta fecha su fiesta pequeña, recordando la rendición del ejército francés (el 4 de diciembre de 1643), que había sitiado y tomado el castillo y la villa, tras un año de ocupación. Uno de los actos más tradicionales es el denominado "bautizo del alcalde", cuyo origen procede de la citada guerra de secesión: los monzoneros eligieron a un morisco como alcalde y tras recibir las aguas bautismales pasó a la Casa Ayuntamiento; siendo aclamado por todos los vecinos, el alcalde salió al balcón principal arrojando gran cantidad de dulces, castañas, frutos secos, etcétera (3). A este tradicional festejo, que se conserva en la actualidad, seguían las típicas "carreras de pollos".

Santa Bárbara también es la patrona de Betés y Barbués (en esta fecha acabó una peste que asolaba el lugar). Pueyo de Santa Cruz la venera en las fiestas pequeñas, igual que lo hacían Betorz, Cajol, Castelflorite y el despoblado de Grasa. Otros lugares que la tuvieron como patrona fueron: Ayerbe (hasta 1549, que Hugo de Hurriés trajo de Roma la reliquia de la también virgen y mártir Santa Leticia), la calle de Santa Bárbara de Candasnos, Casa Bellosta de Otín (con misa y reparto de "caridad"), Latre, Solipueyo, Cagigosa el Viejo, Casa de la Barca (hoy bajo las aguas del pantano) y La Pardina, que junto a las aldeas de Latorre y La Escapa iban de romería a su ermita. La Atiard y San Juan también honraban a la Santa y las gentes de Samper acudían un día a cada lugar, todos ellos del municipio de Toledo la Nata. En Azanuy y Tamarite acudían a sus ermitas; en Barbuñales también van en procesión a la ermita tras la ceremonia religiosa y se reparten los "panicos" (panecillos de granos de anís) entre los asistentes.

La fiesta de los niños

Durante el mes de diciembre los niños son protagonistas de varias festividades: San Nicolás, Santa Lucía, Navidad, los Santos Inocentes y San Silvestre, precediendo al que será su gran día, la llegada de Reyes.

Algunos lugares guardan fiesta el día de San Nicolás: en Javierregay recorrían todas las calles recogiendo y cantando; después las madres les preparaban una merienda. En Santa Cilia y Somanés los niños recogen huevos, patatas, judías, dinero..., entonando una cancioncilla:

San Nicolás está en las puertas
aguardando las respuestas;
si nos dan o no nos dan,
la gallinita lo pagará (...)

Durante todo el día se organizan juegos para que disfruten. Esta festividad guarda grandes similitudes con la ya pasada de Santa Catalina.

San Nicolás también es patrón de Gurrea de Gállego. (Foto: C. García)

Este Santo también es patrón de Nachá, Gurrea de Gállego y de Sarsamarcuello. En esta época del año se sacaba el vino de los lagares, por este motivo en Sarsamarcuello cantaban en las fiestas la siguiente copla:

Dichoso San Nicolás,
en buen tiempo has venido,
en tiempo de incubaciones,
que todos tenemos vino.

Los festejos consistían en rondas, bailes, meriendas, etc. En la actualidad se han trasladado al mes de agosto.

En Tardienta los miembros de la cofradía de San Nicolás confraternizan en una comida, después de asistir a la solemnidad religiosa en la ermita de Santa Lucía. En Casbas de Huesca, la cofradía cantaba de madrugada las coplillas y el 8 de septiembre hacía el "releo".

El día de los Santos Inocentes (28 de diciembre) los niños animan las calles con sus bromas, igual que el día de San Silvestre, último del año, en que se les invitaba a que salieran a la calle a ver a un hombre que tenía tantas narices como días tenía el año.

En la fiesta de la Purísima o de la Inmaculada Concepción (8 de diciembre), la Iglesia celebra el misterio y dogma de fe según el cual la Virgen fue concebida sin pecado original. Santa Lucía se venera el día 13.

Santa Leocadia es la patrona de Espluga y de Sobás, junto a Santa Eulalia (día 10), patrona, a su vez, de Berdún, Borau, Forcat, Fuendecampo, Olsón, Orós Bajo y del despoblado de Caballera; Ramastué ya perdió sus fiestas y en Olsón este día acuden a la ermita.

De San Úrbez a San Silvestre

A San Úrbez se le dedica especial devoción en la montaña. Antes, los seis pueblos del valle de Nocito iban el día del santo (15 de diciembre) en romería a su ermita (4); ahora se efectúa el último domingo de junio. En Ceresola se celebra el domingo más próximo. El municipio de Fablo y Puyarruego también acuden a la romería de San Úrbez el primero de mayo (antes iban el 14 de septiembre y el 15 de diciembre). Marcén y es despoblado de Letosa celebran sus antiguas fiestas en honor a San Úrbez.

Villarreal de la Canal. (Foto: C. García)

La Virgen de la Esperanza (día 18) es la segunda patrona de Siétamo. En Villarreal de la Canal se veneraba en su ermita. Este mismo día Sopeira festejaba a la Virgen de la O, patrona, igualmente, del monasterio de Alaón. Los festejos profanos de Siétamo consistían en rondallas, bailes particulares y el denominado del "Gasto"; para el regocijo de los jóvenes de la localidad y forasteros, a principios de siglo, se instalaban carruseles, mesas de baratijas, tiros de ballesta y blanco, etcétera.

Santo Tomás (día 21) es el patrón de Nerill. En Huesca este día se celebraba la feria de pavos, era el preludio de la Navidad, que enlaza con San Esteban (día 26) en una decena de lugares (Ardanué, Aurín, Bellestar del Flumen, Centenero, Ginast, Orós Alto, San Esteban de Litera y Nasal); ya se dejaron de celebrar en Castejón de Arbaniés, Viacamp, Villanúa, Rananué y en los actuales despoblados de Acín de la Garcipollera e Isín. En Estada acuden en romería a su ermita; igual que lo hacen en Toledo de la Nata. En honor a San Juan Evangelista celebran fiestas en Alberuela de Tubo, Aratores, en la calle de San Juan Evangelista de Belver, en Bespén y también había en Betesa.

Antes, en Bespén, los mozos se reunían el día de la Purísima para elegir al "mayoral" y preparaban los festejos de San Juan; al mismo tiempo hacían la denominada "merienda del gasto". En las fiestas había rondas con recogida de tortas, bailes y competiciones deportivas (tiro de barra, juego de pelota y corridas pedestres).

Arbaniés venera a San Silvestre (Foto: C. García)

Bonansa festeja a Santa Coloma, festividad, igualmente, de San Silvestre, patrón de Arbaniés, Baldellou, Orante y Soto. En Castanesa se acudía a la ermita de San Silvestre este día y en épocas de sequía. En Baldellou la última noche del año los mozos iban casando parejas, con resultados bastante inverosímiles, mientras cantaban:

Casem, casem...
¿A qui casarem?

Antonio Beltrán cita juegos similares: los "casamientos de capdany", en la Ribagorza, y el juego de "sacar almas y vírgenes", en Baraguás.

En Orante las fiestas se celebraban en honor a Santiago y San Silvestre, y, como en Soto, enlazaban con el primero de año, por ello se bromeaba con dichos o coplas como esta:

No hay fiesta más larga
que la de Soto,
que empieza en un año
y acaba en otro.

CITAS BIBLIOGRÁFICAS

1. "Los ganados del Valle de Tena", en La Voz de Aragón, 5 de diciembre de 1926. El anónimo autor hace una interesante relación de los dueños del ganado, puntos de origen y destino, y número de cabezas de cada cabaña que ya habían pasado por la cabañera de Huesca este año.
2. ARNAL CAVERO, P.: Aragón en alto. Zaragoza, p. 178.
3. Colección de noticias antiguas de la muy noble, antigua, ilustre y leal villa de Monzón, por el prior reverendo Pedro Vicente Pilzano y Ezquerra (1781). Trascripción: Mª Ángeles Mur Paúl, C.E.H.I.MO., Monzón, 1987, p. 62, y CASTILLON CORTADA, F.: El castillo de Monzón. Zaragoza, 1989, p. 348.
4. SATUÉ OLIVÁN, E.: Religiosidad popular y romerías en el Pirineo. I.E.A., 1991. Estudia con profundidad las romerías de San Úrbez en el Pirineo.

Publicado en “Cuadernos Altoaragoneses”, suplemento del Diario del Altoaragón, Domingo 20 de diciembre de 1992

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Coplas de ronda, dichos y leyendas de amor en Monegrillo

CHARLA CON PROYECCIÓN

Historias de Amor en Aragón

Monegrillo, 19 de diciembre de 2010

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El autor y su obra. José Antonio Adell

El ciclo El autor y su obra llega a su fin. La última sesión será el día 13 de diciembre, y esta vez el encuentro será con el autor José Antonio Adell, que comentará con los asistentes su última obra: Regreso al Alba.

Día 13 de diciembre, lunes, a las 19 horas. En el Centro Cívico Teodoro Sánchez Punter (San José). Salón de actos.

Entrada libre hasta completar aforo.

Esta actividad está integrada en el marco del convenio de colaboración entre el Patronato Municipal de Educación y Bibliotecas y la Asociación Aragonesa de Escritores para fomentar la lectura y el aprendizaje permanente.

¡Os esperamos!

Curso de Técnicas de Investigación en Patrimonio Inmaterial

Curso de Técnicas de Investigación en Patrimonio Inmaterial

Daroca, 11 y 12 de diciembre de 2010

ADRI JILOCA GALLOCANTA

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Objetivos

• Profundizar en el conocimiento de la investigación en etnología y tradiciones populares.
• Conocer las manifestaciones culturales más representativas de la zona Jiloca Gallocanta.
• Aprender a desarrollar una investigación en cultura inmaterial.
• Conocer las iniciativas que se han desarrollado en el territorio a lo largo de los últimos años respecto a la temática del curso.
• Valorar la importancia de la conservación y estudio de las tradiciones.
• Conocer y practicar las técnicas de investigación (entrevista oral, bibliografía, etc.)
• Promover la realización de estudios científicos entre los aficionados a la cultura popular.

Programa
11 DICIEMBRE, SÁBADO

• 09.00 Presentación de las jornadas por la directora.
• 10.00 Fuentes para la investigación del patrimonio inmaterial en Aragón. Mercedes Souto Silva.
• 10.50 Pausa.
• 11.10 Los ofi cios tradicionales y la entrevista oral. Félix Rivas.
• 12.00 Las tradiciones musicales, técnicas de investigación. Luis Miguel
  Bajén.
• 12.50 Juegos tradicionales en Aragón. Celedonio García y José Antonio Adell.
• 13.45 Comida.
• 16.00 Audiovisuales sobre tradiciones. El fondo documental de Eugenio Monesma.
• 17.00 Ofi cios perdidos en Cerveruela. Asociación Cultural la Chaminera que Humea.
• 17.45 Juegos tradicionales en las comarcas del Jiloca y Campo deDaroca. Raquel Lucas.
• 18.30 Mesa redonda. Modera: Mercedes Souto.

12 DICIEMBRE, DOMINGO

• 10.00 Leyendas y tradición oral. Vicente Chueca.
• 10.50 Pausa.
• 11.10 Folkmedicina. José Mª de Jaime.
• 12.00 La fotografía histórica como fuente de información documental. Alberto Bayod.
• 12.50 El archivo musical de las comarcas del Jiloca y Campo de Daroca. Alejandro Sánchez y Ricardo Sánchez (Grupo Lahiez)
• 13.45 Comida.
• 16.00 Carnavales de Luco. Tradición recuperada desde la Asociación Cultural Zarragones.
• 16.30 Corporales de Daroca. Fabián Mañas Ballestín.
• 17.00 Tradiciones recuperadas en Used. Gastronomía y Semana Santa.
• 17.30 Proyectos de patrimonio inmaterial del Centro de Estudios del Jiloca. Mercedes Rubio y Pilar Edo.
• 18.00 Mesa redonda. Modera: Vicente Chueca.

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Ver folleto (Inscripciones):

http://www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Varios/patrimonio_inmaterial.pdf

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José Antonio Adell presenta "Regreso al alba" en la sala Ámbito Cultural de El Corte Inglés

Ámbito Cultural

Presentación del libro: Regreso al alba, de José Antonio Adell

Presentan: Olga Asensio, profesora de Literatura

Celedonio García, profesor y escritor

EDITORIAL PIRINEO

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9 de Diciembre, 19:30 horas

Paseo de la Independencia, 11 - 2ª Planta

Zaragoza

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El niño Omar, al ser decretada la expulsión de los moriscos, es dejado por sus padres a una familia de Monzón. El tiempo pasa y Omar se convierte en un joven querido y admirado.
.

Mientras, en Tamarite de Litera, siete mujeres son ahorcadas acusadas de brujas. Isabel, la hija de una de una de ellas, deberá sufrir la incomprensión como consecuencia de estos hechos. Omar e Isabel se encuentran y surge un apasionado amor que pasará por diversas vicisitudes.
.
La entrada del ejército francés en 1642 en los pueblos del Altoaragón oriental, arrasando y destruyendo lo que encuentran a su paso, y la peste bubónica declarada unos años después, completan la novela que es un alegato contra la guerra y las discriminaciones por razón de cultura, sexo o condición social.

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Los XXV Años de Adell y García recorriendo Aragón, en Candasnos

Aragón a través de la música, la imagen y la palabra

XXV Años de Adell y García

Candasnos, 7 de Diciembre de 2010

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Joaquín Costa nos acompaña en la XVI Feria del Libro Aragonés de Monzón

XVI Feria del Libro Aragonés

Monzón, 4, 5 y 6 de diciembre de 2010

http://www.ifm.es/

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José Antonio Adell firmará ejemplares de la novela Regreso al Alba, editada por Editorial Pirineo.

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Un tren para saborear la Cultura

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Nueva generación de Andarines

Artículo publicado Por JOSÉ ANTONIO ADELL Y CELEDONIO GARCÍA en "Cuadernos Altoaragóneses", suplemento dominical del Diario del Altoaragón bajo el epígrafe de "Chistavín, el Andarín de Berbegal". 25 de enero de 1998.

Ver en Diario del Altoaragón

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Laínez, de Cariñena, porfía con Bielsa

 Artículo publicado Por JOSÉ ANTONIO ADELL Y CELEDONIO GARCÍA en "Cuadernos Altoaragóneses", suplemento dominical del Diario del Altoaragón bajo el epígrafe de "Chistavín, el Andarín de Berbegal". 21 de diciembre de 1997

Ver en Diario del Altoaragón

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Historias de anécdotas de nuestros pueblos en Alfajarín

CULTURALLA
I JORNADAS CULTURALES

ASOCIACIÓN CULTURAL “ALLÁ CATALLÁ”

SÁBADO 27 de Noviembre 8,30 de la tarde. Salón del vídeo

Alfajarín

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Historias y anécdotas de nuestros pueblos en las Jornadas Culturales de Alfajarín

CULTURALLA

I JORNADAS CULTURALES ASOCIACIÓN CULTURAL “ALLÁ CATALLÁ”
27 y 28 DE NOVIEMBRE DE 2010

SÁBADO 27 de Noviembre 7 de la tarde. Salón del vídeo

“…algo de los Monegros y un poco de lo demás”. Fernando González Seral Charla – proyección de este excelente libro de fotografías de Fernando González Seral, vecino de Leciñena. Las fotografías de los Monegros son espectaculares: atardeceres de ensueño, boiras, dorondones, desierto, balsas,…Paisajes desgarrados enmarcados bajo un cielo de nubes único, alguna de ellas de nuestro monte.

SÁBADO 27 de Noviembre 8,30 de la tarde. Salón del vídeo

“Historias de nuestros pueblos”. José A. Adell y Celedonio García

Los pueblos aragoneses han pasado por diferentes etapas a lo largo de su historia. Las relaciones con los lugares vecinos, sus personajes peculiares, los dichos y coplas, referencias curiosas, sucesos graciosos..., forma lo que podemos denominar su "otra historia", la que no aparece en los documentos, pero que los mayores guardan celosamente en el cajón de su memoria.En este libro se pretende desentrañar esos viejos recuerdos con lo que se entretenían nuestros abuelos en las interminables veladas junto al fuego del hogar.

DOMINGO 28 de Noviembre 7 de la tarde. Salón del vídeo

Proyección concierto “VAYATRÉS” en Alfajarín 9 de mayo de 2009.
Como reconocimiento y homenaje a nuestro querido “abuelo” José Antonio Labordeta, reproducimos la grabación del concierto presentación del disco “Vayatrés”, que tuvimos la suerte de poder disfrutar en nuestro pueblo. Todo un lujo y una oportunidad de ver a estos tres artistas en directo y en Alfajarín. Gracias a Toño Berzal por su colaboración.

ORGANIZA: Asociación Cultural “Allá Catallá”
COLABORA: Ayuntamiento de Alfajarín

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Presentación de la novela histórica "Regreso al alba" en Tamarite de Litera

Presentación en Tamarite de Litera de la novela histórica Regreso al alba, de José Antonio Adell

Biblioteca de Tamarite, Sábado 20 de noviembre de 2010

19,30 horas

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Intervendrán:

Lourdes Ibáñez (Concejala de Bibliotecas)

Joan Rovira (Presidente de CELLIT)

Pili Puso (Bibliotecaria)

José Antonio Adell (Autor)

Organiza:

Ayuntamiento de Tamarite

CELLIT

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El niño Omar, al ser decretada la expulsión de los moriscos, es dejado por sus padres a una familia de Monzón. El tiempo pasa y Omar se convierte en un joven querido y admirado.

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Mientras, en Tamarite de Litera, siete mujeres son ahorcadas acusadas de brujas. Isabel, la hija de una de una de ellas, deberá sufrir la incomprensión como consecuencia de estos hechos. Omar e Isabel se encuentran y surge un apasionado amor que pasará por diversas vicisitudes.

La entrada del ejército francés en 1642 en los pueblos del Altoaragón oriental, arrasando y destruyendo lo que encuentran a su paso, y la peste bubónica declarada unos años después, completan la novela que es un alegato contra la guerra y las discriminaciones por razón de cultura, sexo o condición social.

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Presentación en Monzón de la novela histórica "Regreso al alba"

Presentación en Monzón de la novela histórica Regreso al alba, de José Antonio Adell

Casa de Cultura, jueves 18 de noviembre de 2010

19,30 horas

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Intervendrán:

Fernando Heras (Alcalde de Monzón)

Elisa Sanjuán (Diputada Provincial)

Olga Asensio (Profesora de Lengua y Literatura)

José Antonio Adell (Autor)

Organiza:

Ayuntamiento de Monzón

Feria del Libro Aragonés

El niño Omar, al ser decretada la expulsión de los moriscos, es dejado por sus padres a una familia de Monzón. El tiempo pasa y Omar se convierte en un joven querido y admirado.

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Mientras, en Tamarite de Litera, siete mujeres son ahorcadas acusadas de brujas. Isabel, la hija de una de una de ellas, deberá sufrir la incomprensión como consecuencia de estos hechos. Omar e Isabel se encuentran y surge un apasionado amor que pasará por diversas vicisitudes.

La entrada del ejército francés en 1642 en los pueblos del Altoaragón oriental, arrasando y destruyendo lo que encuentran a su paso, y la peste bubónica declarada unos años después, completan la novela que es un alegato contra la guerra y las discriminaciones por razón de cultura, sexo o condición social.

"Cucaracha" y otros bandoleros románticos se pasean por Sesa

Charla con proyección

Bandoleros románticos aragoneses. "Cucaracha"

Sesa, Domingo 19 de noviembre de 2010. 18 horas

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Historias de nuestros pueblos con los aragoneses de Andorra la Vella

García y Adell en Andorra la Vella

Ayer, viernes 5 de noviembre de 2010, comprobamos el sentimiento aragonés que conservan, con un fervor y entusiasmo asombroso, los aragoneses que permanecen fuera de su tierra.

En el salón de actos del Comú d’Escaldes-Engordany estuvimos recorriendo Aragón, contando historias y anécdotas, recordando coplas y apodos, y bromeando con el humor aragonés.


Desde el Principado viajamos a través de la imagen y la palabra por todo Aragón, con paradas imprescindibles en La Almunia de Doña Godina, Calatorao, Villafeliche, Aniñón, Belmonte de Calatayud, Torralba de Los Frailes, San Mateo de Gállego, Zaragoza, Bello, Calamocha, Barrachina, Alcañiz, Valdetormo, Libros, Lanaja, Aguas, Estada, Binéfar, La Almunia de San Juan, Graus y Fraga, entre otros muchos lugares.

Foto de familia con algunos asistentes a la charla

En lo fotografía, Adell, a la derecha, y García, a la izquierda

Hemos tenido tiempo de recorrer las calles de Andorra, visitar paisajes y disfrutar con algunas de las muchas maravillas que posee el Principado.

Los aragoneses en Andorra recuerdan su tierra y como todos los aragoneses de la diáspora expanden, allá donde van, el "ser aragonés", una expresión similar a "ser de Daroca", que se decía en sentido figurado para destacar que se era pródigo y generoso.

El "Pont de la Margineda", en el río Valira, el más grande y esbeto del Principado; está situado en el camino real que iba de Sant Julià hasta Andorra la Vella, pasando por Santa Coloma. Es un puente románico del siglo XII. Tiene una longitud de 33 metros y una altura de 9,20 metros.

Fotos: Celedonio García

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Aragón en Andorra la Vella

CHARLA CON PROYECCIÓN

Historias y Anécdotas de nuestros pueblos. ARAGÓN

Sala del Ayuntamiento de Escaldes Engordany

ANDORRA LA VELLA

Viernes 5 de Noviembre de 2010, 20 horas

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Un viaje por Aragón desde Andorra la Vella. Durante la charla recorreremos los pueblos aragoneses contando pequeñas historias, anécdotas, rivalidades... lo que reflejan las coplas y los dichos, y descubiremos el porqué de los apodos.

Cien años de fútbol en Aragón (1903-2003)

Selección Aragonesa 1923. J. Cano, Santias, Lueña, Escurrida, Redondo, Buylla, Ferrando, Unanue, Pujana, Sobrevuela y Ramírez. Durante la temporada 1923-24 se organizaron varios partidos de los mejores aragoneses para elegir a los que nos representarían contra Cantabria. Cada jugador acudía con el pantalón y las medias de su equipo.

(Foto: Archivo Ángel Aznar)

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José Antonio Adell Castán y Celedonio García Rodríguez

LOS INICIOS DEL FÚTBOL EN ARAGÓN

En el 2003 se cumplieron cien años de la formación del primer club de fútbol en Aragón, el “Zaragoza Foot-Ball Club”. En 1903 miembros de la burguesía y aristocracia aragonesa comenzaron a dar las primeras patadas a un balón en Huesca y en Zaragoza, siguiendo las reglas del nuevo sport que el año anterior había disputado el primer Campeonato de España.

El “Zaragoza Foot-Ball Club” se constituyó a finales del mes de noviembre de 1903 por un grupo de jóvenes con la siguiente Junta directiva: presidente, José Navarro Marín; vicepresidente, Hugo Sheridan Garrat; secretario, Sixto P. Rodríguez; tesorero, Asher Huddestone (viceconsul inglés), y vocales, Saturnino Mozota, Alfonso Castro, Epifanio Lacruz, Manuel Navarro, José Balasanz, Amado Clader, Julián Muro y César Idoate; vocales tenientes, Luis Sanz y Enrique Losada.

Entre los primeros acuerdos que tomó la Junta figuraban los siguientes asuntos:

• Primero.- Dar principio a los juegos, a más tardar en la primera quincena de diciembre, en el campo del Sepulcro, hasta que no se dispusiera de un campo aparente en las cercanías de Zaragoza.
• Segundo.- Confección de un Reglamento social.
• Tercero.- Acordar a los cincuenta primeros socios fundadores la excepción en el pago de la cuota de ingreso (había ya cuarenta y cinco inscripciones).
• Cuarto.- Organizar para antes de que finalizase la temporada un “match” al que sería invitado el “Foot-Ball Oscense”, para lo cual se acordaría un premio regional para el vencedor y el producto de dicha entrada se destinaría a fines benéficos.

Este último acuerdo nos hace pensar que en Huesca ya se jugaba al “football”, aunque desde hacía poco tiempo y sin una estructura organizada.

El “Zaragoza Foot-Ball Club” pretendía inaugurar el campo de juego el día 20 de diciembre de aquel año, pero tuvo que suspenderse hasta el día 25, a causa del mal tiempo. A pesar de la suspensión se reunieron una docena de socios y bajo la dirección de un “juez de juegos” estuvieron practicando; destacando por su destreza y agilidad el señor Conde de Sobradiel, que logró hacer dos “goals” consecutivos.

A mediados de enero de 1904 se constituyó una nueva junta directiva del “Foot-Ball” en la que figuraba como presidente el Conde de Sobradiel, D. José Cavero y Alzibar.

El Campo del Sepulcro acogió cinco “match”, que fueron presenciados por una distinguida concurrencia zaragozana, incluido el alcalde, Sr. Ojeda. Pero la práctica del fútbol en este terreno de juego no resultaba fácil; desde los primeros entrenamientos los mozalbetes se divertían arrojando piedras a los jugadores, motivo por el cual una comisión del club visitó al Gobernador Civil, el cual les prometió enviar una pareja de orden público mientras se disputasen los partidos.
La Sociedad no duró mucho tiempo, puesto que el 18 de abril de 1904, en junta ordinaria, se aprobaba por mayoría la propuesta de disolverla. Se acordó que el importe de la venta de los aparatos de juego se entregase al asilo de niños de Santo Dominguito de Val por el vocal D. Pablo Marco.

Esta determinación se tomó después del quinto “match”, una vez terminada la temporada de invierno, y por la imposibilidad de adquirir un campo de juego particular en sustitución del Campo del Sepulcro. La práctica del juego en este terreno se hacía imposible debido a la constante hostilidad de que eran objeto los jugadores por centenares de golfos que tenían en jaque a los socios con piedras y otros proyectiles, como sucedió en el quinto y último partido, celebrado el 25 de marzo de 1904.

Por prudencia, antes de que hubiera algún funesto desenlace, se impuso aquella solución.
Esta época es la que Miguel Gay denominaría etapa Antigua: “Solares en las afueras, porterías con montones de ropa, refriegas con los golfillos que comprometían a los ‘pijaitos’, palos al hombro, interpretación pintoresca de un reglamento dudosamente conocido y entusiasmo y buena voluntad”.

El fútbol en Huesca y en Zaragoza

Huesca

A este primer fracaso en los comienzos del fútbol en Aragón seguirían varios años de incertidumbre, hasta que a finales de la primera década el fútbol tomaría un auge en la práctica deportiva imparable hasta la actualidad.

En la ciudad de Huesca la actividad futbolística inicial también debió ser indecisa, aunque luego, en 1910, se puso a la cabeza del fútbol aragonés al organizar un “Campeonato Provincial de Huesca”, en el campo de la Estación, durante las fiestas de San Lorenzo. El año anterior ya se había constituido la “Unión Deportiva Oscense”.

En 1911 la ciudad de Huesca organizó el denominado “Campeonato Oscense”, también durante las fiestas de San Lorenzo, entre los equipos “Huesca Sport Club” e “Hibernia Foot-ball”, con victoria del primer equipo por dos goles a cero.

En 1913, los equipos del “Huesca Sport Club”, la “Gimnástica” de Zaragoza y el “Barbastro Sporting”, jugaron la “Copa del Alto Aragón” en las fiestas de Huesca. El equipo anfitrión obtuvo el triunfo al vencer a los otros dos contrincantes.

La victoria contra el equipo zaragozano de la “Gimnástica F.C.”, por un rotundo ocho a cero, no sentó nada bien a los zaragozanos. La prensa criticaba duramente el descalabro que había creado un precedente, puesto que el “Sparta”, otro equipo zaragozano, nunca había perdido con los oscenses.

Durante estos primeros años de siglo los pocos equipos existentes en la región (Zaragoza, Huesca, Barbastro, Épila y algún otro lugar) organizaban partidos entre sí, aunque sin demasiado éxito. El intento de organizar un Campeonato Regional coincidiendo con las Fiestas del Pilar de 1913 también fracasaría.

En febrero de 1913 surgía en Zaragoza el “Pilar Foot-bal Club” de los Hermanos Maristas. Su vida fue efímera, pero sirvió para impulsar la afición en otros colegios. La sociedad “Gimnástica F.C.” era la más floreciente en Zaragoza; a finales de 1913 inauguraba su campo de “sports” en el paseo de María Agustín, próximo a la Puerta del Portillo.

Los equipos zaragozanos se fueron nutriendo de los universitarios llegados de las regiones limítrofes. El “Sparta” estaba formado por estudiantes catalanes y aragoneses, y en el “Amaika” (once en vasco) había estudiantes vascos. Otro equipo fue el de la “Perra Gorda” (moneda de 10 céntimos), denominado así por ser la cantidad con la que colaboraban los jugadores para su mantenimiento.

En 1916 llegaron a Zaragoza los alemanes refugiados que huían del Camerún y formaron su propio equipo, el “Camerún F.C.”. En mayo de 1917 nació la “Sociedad Deportiva Turolense”, presidida por Francisco Pastor Calvo. En Zaragoza aparecerían el “Aragón”, el “Recreativo”, el “Águila”, la “Agrupación” y el “Athletic”. Y en 1918 ce celebró el primer “Campeonato de Fútbol Local” en Zaragoza, resultando vencedor el “España F.C.”.

El auge del fútbol afectó a otras modalidades deportivas de la tierra, tal como recoge la copla:

“¡Oh, pueblo de la Jota,
que jugaste a la barra y a la pelota
!Tu carácter y el temple de Aragón
fallecieron a golpe de balón”.

En los años veinte, tras la fundación de la Federación Aragonesa de Fútbol (1922), dirigida por José María Gayarre, el fútbol se extendió con rapidez por todo Aragón. En los pueblo resultaba más fácil buscar terrenos para el juego que en las ciudades.
También se popularizó la siguiente copla:

“Ya no se juega en mi pueblo
a pelota con la mano,
ahora juegan a patadas
¡y aún dicen que adelantamos!”.

El fútbol en la provincia de Huesca

C.D. Jaca 1928

*

Por la provincia los equipos de fútbol fueron surgiendo con rapidez, aunque muchos tardarían en integrarse en la Federación Aragonesa. Las fiestas patronales sería el marco en el que se desarrollarían las primeras competiciones.

En las fiestas de Santa Orosia de Jaca de 1922 jugó el “Somport” de Jaca contra el “Bosco” de Huesca (4-3). En Jaca existían otros equipos, como el de la “Agrupación Deportiva”, que a primeros de 1920 empataba a un gol con el “C.D. España” de Huesca.

En la capital oscense la afición al fútbol creció con mucho entusiasmo. Se formaron cuatro equipos con la intención de medirse con otras agrupaciones futbolísticas de renombre. En agosto de 1922, todos los días festivos se jugaban partidos en la “Cabañera”, junto a los campos del Alcoraz. El “Huesca F.C.” era el equipo más destacado de la capital altoaragonés.

En 1922 se fueron constituyendo nuevos equipos: “F.C. Barbastro”, “Monzón F.C”., “Club Deportivo Binefarense”…

En los pueblos resultaba más fácil encontrar un terreno de juego para la práctica del fútbol que en la capital. Así, en 1923 surgen nuevos equipos: “Ayerbe Deportivo”, “Murillo F.C.”, “Sariñena F.C.”, “F.C. La Almunia”, Albalate de Cinca, Alcolea, Alcampel y probablemente en Tamarite y en Esplús, puesto que numerosos aficionados de esta poblaciones acudían a presenciar los partidos que se jugaban en Binéfar.
En 1924 encontramos al “Kin Klon Klum” de Bielsa, Lafortunada, “C.D. San Esteban”o al “C.D. Gradense”, ya en 1925.

En 1924, el equipo azulgrana del “Huesca F.C” se adjudicaba el Campeonato de Aragón de Primera Categoría Serie B, jugando contra la “U.S. Aragón” de Zaragoza.

En esta época ya comenzaron a surgir algunas voces de intelectuales criticando la exacerbada pasión que arrastraba el fútbol. Ramón Acín publicó varios artículos en este sentido. En uno de ellos, titulado “El foot-ball. Ni ética, ni estética” (El Diario de Huesca, 21 de agosto de 1924) criticaba e ironizaba contra el fútbol como espectáculo. Recogía un comentario de Eugenio D’Ors en el que decía: “a poco que uno se fije, adivina, es juego éste, en que todo se desarrolla a ras del suelo. Reprochaba que de una cosa sin ética y estética se hubiera querido hacer un motivo de educación, de cultura, de belleza y de gracia.

También criticaba otros vicios que había traído el fútbol y el deporte en general sacado de quicio: un patente salvajismo nacionalista; fomentaba pasiones y rencillas, “siendo corriente el caso de salir el equipo forastero (bonita muestra de hospitalidad) custodiado por la Guardia Civil”.

Asimismo, al inaugurarse en Huesca el campo que dijeron de deportes, “luego resultó ser de patadones, voces mal sonantes, enemistades y pantorrillas rotas”.

En otro artículo titulado “El valor moral, los futbolistas y los futbolaires” (El Diario de Huesca, 14 de diciembre de 1926) comentaba una derrota sufrida por el “Huesca F.C.” en Zaragoza y criticaba que la Junta y sus secuaces fueran diciendo voz en grito que no se podía ser un buen oscense sin sentir la derrota de su Club, un equipo que decían oscense, “integrado por once muchachos forasteros adquiridos en las subastas de la andante futbolería”.

Y daba algunas respuestas para tener muchachos alegres y fuertes: “empleando el dinero en las cantinas escolares”. O para tener una raza fuerte: empleando la indignación, que provocaba un campeonato de asalariados, en la “apatía de una juventud de futbolistas y futboleros y futbolaires, habituada a hacer las cosas del ombligo para abajo en lugar de hacerlas de las cejas arriba y con el puntito de corazón”.

Publicado en el "Extraordinario de San Lorenzo" del Diario del Altoaragón, 10 de agosto de 2003

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Homenaje a José Antonio Adell y Celedonio García en Berbegal

Adell y García. Foto: Noemí Labara

El viernes 15 de octubre, como preámbulo de la celebración del XX Memorial Chistavín, José Antonio Adell y Celedonio García impartieron una charla en Berbegal para hablar sobre las carreras de fondo en Aragón y especialmente de Mariano Bielsa y Latre, más conocido con el apodo de "Chistavín" o "el andarín de Berbegal.

Una de sus primeras publicaciones estuvo dedicada a este pionero del deporte en España.

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El domingo 17, ambos fueron invitados a dar la salida de una prueba que impulsaron hace 20 años.

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Historias de Amor en Esplús

CHARLA CON PROYECCIÓN

Historias de Amor en Aragón

Esplús, 31 de octubre de 2010

Salón Social

Organiza: Asociación Amigos Ecomuseo de Esplús

y Ayuntamiento de Esplús

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Chistavín, el andarín de Berbegal, y las carreras de fondo en Aragón

CHARLA CON PROYECCIÓN

Historia de las Carreras de Fondo en Aragón

Chistavín, el andarín de Berbegal

Berbegal, 15 de Octubre de 2010. 20,30 horas

Salón de Actos del Ayuntamiento.

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Como acto previo al "XX Memorial Chistavín de Berbegal", que se celebrará el domingo 17 de octubre a las 12 horas, el viernes 15 José Antonio Adell y Celedonio García impartirán una charla con proyección en el Salón de Actos del Ayuntamiento para hablar de Mariano Bielsa y Latre "Chistavín" y de la Historia de las carreras de fondo en Aragón.

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Más información:
http://aragonia-pedestrismo.blogspot.com.es/2010/10/chistavin-el-andarin-de-berbegal-y-la.html

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